القبيلة تنظيم إجتماعي سائد في مجتمعات ما قبل الدولة، وهو الأرقى من بين كل تلك التنظيمات التي عرفتها هذه المجتمعات، إذ يتسع هذا التنظيم للتعدد العرقي والثقافي والمهني وحتى الديني عادة، ويساس وفق تقاليد مرنة في الغالب تتسم بالمركزية واللامركزية وفق متطلبات تمليها السمات الغالبة للأفراد والحالة الاقتصادية والمحيط.

تابعت منذ الأمس في الفيس بوك  نهائي كأس العالم، وتتويج اللاعب ميسي الذي ملأ الدنيا وشغل الناس، وصوره وهو يرفع الكأس الذهبية، ويرتدي العباءة العربية، لحظة تفتر فيها الدنيا عن برد  لصاحبها وتغريه بالمزيد من التعلق بها، والانشغال ببريقها الزائف.
وفي نفس الوقت كنت أتابع التدوينات تلو الأخرى ناعية ومؤبنة الأديب الأريب والشاعر العبقري محمد الأمجد ولد محمد الأمين، لم تختلف الشهادات بشأنه؛ فتى رزقه الله القبول في الأرض وألقى محبته في قلوب العباد وكان أهلا لذلك، فكلما التقيته استبشر وروى لك من الأحاديث ما يمتع ويفيد، وأدخل إلى قلبك السرور واستجلب لك البسمة والهناء.

جمعنا لكم في مراسلون، نماذج متنوعة من ردود المدونين الموريتانيين، و كيفية تناولهم لما بات يعرف منذ مساء أمس، في موريتانيا بقضية:  " الأستاذ و البواب"، ردود فعل، أظهرت انقساما في الرأي العام المحلي، حول هذ الأمر، ما بين مؤيد للأستاذ في نشره حديثا بينه و البواب، اتهمه من خلال بطلب رشوة مقابل تسليم ملف، وبين متعاطف مع البواب و مستنكر لما يرى أنه تشهير تعرض له من طرف الأستاذ:

محمد محمدو:

١ - بدأت كل إجرات الحج شفافة وستبقى كذلك.
٢ - كل الذين تأهلوا في القرعة يدركون الشفافية العالية، ويعرفون أنها كانت مشرفة بامتياز.
٣ - بخصوص الذين أبدوا تظلما اليوم، يجب أن نوضح مايلي: 
أ - لا يوجد واحد منهم ممن تأهلوا في القرعة.
ب - هم من محجي بعض المؤسسات العمومية.
ج - المجال المخصص لمحججي المؤسسات العمومية هذه السنة كان ضئيلا نظرا لقلة الحصة المخصصة للحج عموما في هذا الموسم.
د - كل ذلك حتّم أن يطبق نظام الأسبقية على هؤلاء، وبعض الذين سجلوا معنا منهم متأخرين أمرناهم بالتمهل للحزم، بانتظار التأشير، مع إدراكنا التام للمسؤولية الكاملة عنهم.